تبليغاتX
ارتباط سه
 کولر مدیا

توصیف کلی: تبلیغ مورد تحلیل ما کولر گازی Midea  است . در این تصویر نشانه هایی که دیده می شود عبارتست از آرم Midea که در پایین سمت چپ تصویر قرار دارد، در پایین سمت راست تصویر نوشته مدیا قرار دارد.در یک سوم پایین تصویر عکس رشته کوههایی پر از برف دیده می شود که در پایین آن دریاچه ای قرار دارد پشت زمینه تصویر ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه پانزدهم بهمن 1386ساعت 22:30  توسط مهدی  | 

فهمیدن زبان بدن

اگر چه به طور کلی بسیاری از مردم آگاه نیستند در همه زمانها علائم غیر کلامی می فرستند و دریافت می کنند، این علائم ممکن است آنچه که آنها واقعا احساس می کنند را تعیین کند. تکنیک خوانش مردم در بسیاری از موارد استفاده شده است، برای مثال ایده بازتاب دادن زبان بدن به منظور قرار دادن افراد در آسایش به طور عمده در مصاحبه ها استفاده می شود، که فرد مصاحبه شده را در فراغت و آسودگی قرار می دهد. بازتاب دادن زبان تعداد دیگری از افراد مشخص می کند که


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه سیزدهم بهمن 1386ساعت 21:49  توسط مهدی  | 

206

 

توصیف کلی:

این اگهی تبلیغاتی مربوط به شرکت پژو و برای کشور هند تهیه شده است در ابتدا یک پسر جوان هندی را می بینیم که در گوشه از بازار  روی نیمکت نشسته و به نقطه ای نگاه می کند ناگهان  تکانی خورده و به آن سمت حرکت می کند مقصد ماشینی از مدلهای قدیمی که احتمالا در کشور هند زیاد مورد استفاده قرار می گیرد است وی سوار ماشین شده  و ماشین را محکم به در و دیوار می کوبد سپس ابا استفاده از فیلی به اسقاط کردن بیشتر ماشین می پردازد واین در حالی است که ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه دهم بهمن 1386ساعت 21:45  توسط مهدی  | 

Although they are generally not aware of it, many people send and receive non-verbal signals all the time. These signals may indicate what they are truly feeling. The technique of 'reading' people is used frequently. For example, the idea of mirroring body language to put people at ease is commonly used in interviews. It sets the person being interviewed at ease. Mirroring the body language of someone else indicates that they are understood.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه دهم بهمن 1386ساعت 19:6  توسط مهدی  | 

در دنياي امروز ديگر جملات و كلمات رسمي كمتر اهميت مي‌يابند، آنچه كه بيشتر مورد توجه قرار مي‌گيرد اراده و تصميم و حالاتي است كه در پشت جملات رسمي از سوي رسانه‌ها كشف مي‌شوند، چيزي است شبيه سفيدي‌هاي بين خطوط روزنامه‌ها كه بيشتر اوقات از متن گوياتر و مهمتر است. اين زبان غيررسمي ولي مهم اصطلاحاً Body language نام دارد كه در برابر Formal language قرار مي‌گيرد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه سی ام آذر 1386ساعت 22:34  توسط مهدی  | 

۱- ما به رسانه ای جمعی اطلاق می کنیم که توده بی شمار مخاطب را مورد هدف قرار دهد

از نظر من رسانه های  موبایل، تلفن، نامه، ایمیل و پیام کوتاه به طور عمده برای ارتباطهای میان فردی استفاده می شوند(هدفی که برای آن ایجاد شده اند) البته در بعضی موارد خاص مانند ارسال پیام کوتاه یا ایمیل های گسترده و بدون مد نظر دادن مخاطب خاص از حیث توده ای بودن مخاطب به رسانه های جمعی تنه می زند و در این میان تنها تلوزیون است که مصداق مشخص ارتباط جمعی می باشد

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه بیست و سوم آذر 1386ساعت 18:50  توسط مهدی  | 

در یک جنگل در ژاپن یک قتل اتفاق می افتد. کوروساوا چهار روایت مختلف از این قتل به ما ارائه می دهد... و به نحو جالبی هر چهار روایت به نظر می رسند که داستان واقعی این قتل هست و شاهدان آن هر کدام واقعیت را به شیوه ای بیان می کنند که نقش و حضور خود را پررنگ تر وملموس تر جلوه دهند ند. تنها نقطه اشتراک این چهار داستان و همچنین تنها واقعیتی که بیننده دیده است "یک قتل" است. در آخر سر هم کوروساوا نمی گوید که کدام یک از این چهار روایت واقعیت است. و شمای بیننده مختاری که هر کدام باب طبعت هست را به عنوان واقعیت انتخاب کنی


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه هجدهم آبان 1386ساعت 18:50  توسط مهدی  | 

ترجمه ای که می خوانید از مقاله آقای ارنست پارتریدج است که در سایت http://www.commondreams.org  منتشر شده است اگر چه نگاه مقاله به نظر من بسیار خرد و جز ء نگر است اما باز نکات تامل آور خوبی دارد.

هم‌اينك مطرح كردن اين پرسش كه « ما بدون اينترنت چه خواهيم كرد؟»، خيلي زود نيست. در نظر بگيريد كه جناح‌هاي دست راستي، علاوه بر تملك شبكه‌هاي راديويي و كابلي ايالات متحده، تمام ابر شركت‌هاي طرفدار بوش و محافظه‌كاران را نيز كه تقريباّ همه مطبوعات و رسانه‌هاي تصويري تجاري را كنترل مي‌كنند، تملك نمايند. بدين‌ترتيب، تنها رسانه جمعي رايگان و متنوعي كه به «بازاري از نظرات» تبديل شده است، اينترنت خواهد بود. لذا كاملاّ ساده‌لوحانه خواهد بود كه فكر كنيم، اين ابر شركت‌ها، نظرات خود را از طريق اين شبكه به كاربران اينترنت القا نمي‌كنند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه هجدهم آبان 1386ساعت 18:16  توسط مهدی  | 

غزل شماره ۱

در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد                 عشق پيدا شد و آتش به همه عالم زد
جلوه‌ای کرد رخت ديد ملک عشق نداشت     عين آتش شد از اين غيرت و بر آدم زد
عقل می‌خواست کز آن شعله چراغ افروزد      برق غيرت بدرخشيد و جهان برهم زد
مدعی خواست که آيد به تماشاگه راز           دست غيب آمد و بر سينه نامحرم زد
ديگران قرعه قسمت همه بر عيش زدند         دل غمديده ما بود که هم بر غم زد
جان علوی هوس چاه زنخدان تو داشت         دست در حلقه آن زلف خم اندر خم زد
حافظ آن روز طربنامه عشق تو نوشت            که قلم بر سر اسباب دل خرم زد

غزل شماره ۲

دوش دیدم که ملائک در میخانه زدند              گل ادم بسرشتند و به پیمانه زدند
ساکنان حرم ستر عفاف و ملکوت                  با من راه نشین باده مستانه زدند
شکر ایزد که میان من و او صلح افتاد              حوریان رقص کنان ساغر شکرانه زدند
جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه            چون ندیدندحقیقت ره افسانه زدند
آسمان بار امانت نتوانست کشید                  قرعه فال بنام من دیوانه زدند
نقطه عشق دل گوشه نشینان خون کرد         همچو ان خال که بر عارض جانانه زدند
ما بصد خرمن پندار زره چون نرویم                  چون ره ادم خاکی بیکی دانه زدند
اتش ان نیست که بر شعله او خندد شمع        آتش ان است که در خرمن پروانه زدند
کس چو حافظ نگشود از رخ اندیشه نقاب         تا سر زلف سخن را به قلم شانه زدند

به نظر من در تحلیل این دو غزل حافظ چند سوال کلیدی مطرح می شود که جواب به آنها می تواند در تحلیل محتوای غزلیات نقش کلیدی ایفا کند:

۱- امانت چیست؟

۲- ظرفیت موجودات دیگر چیست؟

۳- ظرفیت انسان چیست؟

۴- وجه ممیزه ما و دیگر موجودات چیست؟

+ نوشته شده در  جمعه یازدهم آبان 1386ساعت 19:18  توسط مهدی  | 

After the Internet
by Ernest Partridge
 

It is not too soon for progressives to ponder, “what would we do without the Internet?” for it is folly for us to take the Internet for granted.

For consider: The right wing has captured AM talk radio, cable (so-called) “news,” and six Bush-friendly “conservative” corporations control virtually all commercial broadcasting and publishing. The only remaining free and diverse mass media “marketplace of ideas” is the Internet It would be naive to think that the corporate establishment does not also have its sights set on the Internet


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه یازدهم آبان 1386ساعت 18:44  توسط مهدی  |